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  • 五台山普寿寺举行二月初八佛出家日法会

      农历二月初八日,是我们本师释迦牟尼佛的出家日,感恩本师,在遥远的今天,应该是整个娑婆世界众生都应该感恩的日子,感恩本师,因为有了您的出家,才有了我们心灵的所依,否则我们还是一群漂泊无依的众生。在今天这个值得我们佛弟子特殊感恩的日子,我们以诵持《四十二章经》,礼八十八佛忏的纪念形式,来表达我们佛弟子对本师的感恩之情。因为有了您的法教遗留在世,才有我们今天精神的寄托与生命超想象...

    佚名

    |法会|出家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09051436048.html
  • 问:大日如来和释迦牟尼是什么关系?

    佛有三身,即法身、报身及应化身,释迦牟尼佛是贤劫千佛中,第四尊应化到娑婆世界的教主,属应化身佛,祂的报身是卢舍那佛,法身是毗卢遮那佛,也就是大日如来。何以称为大日如来呢?以世间太阳为例,日出时,阳光遍照大地,无分贫富、贵贱、贤愚、好人、坏人,对大地万物均平等普照,这就好比佛陀大公无私地施予众生无限地佛光加持般。为何在「日」之前要加一个「大」字呢?因为太阳的光照仍有阴影及死角,它无法照及覆盆...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10050577650.html
  • 理净法师答:菩萨化身也会造业吗?

    理净法师 请问法师怎怎样理解《地藏经》中,“南阎浮提众生,,起心动念,无不是业,无不是罪”这句话?像那些伟人,如周总理,岳飞等人,是否也是如此? 答:因为我们娑婆世界的众生的起心动念,无不分别心而起。分别心所起者无不是以贪嗔痴,所以说,我们众生的起心动皆是业。由于众持的起心动念皆是业,由此业力而招感三界生死。 至于古今那伟人所作所为,如果说是为了众生,不是为...

    理净法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10074877807.html
  • 星云大师论弥勒净土

    净土的殊胜之处,认为,弥勒净土应当成为现代信徒理想的去处。因为弥勒菩萨在弥勒兜率内院为大众说法,将来还会下生人间,接替释迦牟尼佛教化娑婆世界众生。所以弥勒菩萨与娑婆众生最有缘分。星云大师还具体分析了...普度娑婆世界众生。我们都知道观世音被人称为大慈大悲的菩萨,这是因为观音菩萨具有慈悲之心,常常寻声救苦拔济众生出离苦海。与观音菩萨一样,弥勒菩萨也是一位大慈大悲的菩萨。弥勒菩萨有一个名号叫慈氏,这是因为...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07471178527.html
  • 观世音菩萨,娑婆众生之功德母

      大慈观世音菩萨,对我们娑婆世界众生最为有缘,是因为娑婆世界众生受苦最深,受难最重。大佛顶首楞严经,大势至菩萨念佛圆通章说:十方如来,怜念众生,如母忆子。因此娑婆世界众生,更受慈母怜念的缘故,也正在其此。而娑婆世界众生对这位大悲拔苦的观世音菩萨亦倍感亲切,家喻户晓,人人敬仰,可说娑婆世界众生所得到的一切智慧福德,其开源皆由来自菩萨的法施,即使我们皈依三宝的佛弟子,亦多有在尚未认识释迦世尊和弥陀...

    梁雄辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484441415.html
  • 静波法师:维摩诘经讲义十一-香积佛品第十

    空,如是则心清净无染,何妨万物常常围绕,娑婆世界众生耳根锐利,所以佛陀说法度生,即是契机,同闻香目的相同。   【经文】于是舍利弗心念:日时欲至,此诸菩萨当于何食?时维摩诘知其意而语言:佛说八解脱,...方共坐食,汝往到彼,如我词曰:维摩诘稽首世尊足下,致敬无量,问讯起居,少病少恼,气力安不?愿得世尊所食之余,当于娑婆世界施作佛事,令此乐小法者,得弘大道,亦使如来名声普闻。   【经文意思是】维摩诘室...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08171420260.html
  • 学佛修行与齐家治国可否并进?

    因为国王信佛,老百姓都信佛,才会有那样的富强康乐,和平幸福。经上说西方极乐世界快乐,东方琉璃世界那么好,就是因为那是一个佛的世界。我们这个世界,是娑婆世界娑婆世界是苦海无边的世界,所以又叫忍苦世间。忍苦世间的苦,都是我们人类自己找来的,没有照着佛陀的教法,所以才有一切的苦。讲到苦海无边,苦海是从那里来的?是从情爱欲来的,假使我们人类都照佛陀说法去做,全世界都来实行佛法,全世界就和平了。所以,大家来...

    圣开导师

    佛教文明|学佛|信佛|家庭|国家

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233731396.html
  • 杨荣先祖志存拯溺

    是祖宗积了阴德。现在我们来谈谈这位杨荣先生?他的祖上做了怎样的好事? 我们这个娑婆世界,真是多灾多难,天气久不下雨,会发生旱灾,雨下得太多,又会发生水灾。法华经上说:‘三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。’真是很有道理。并且娑婆世界的人心又特别险恶,有时发生了灾祸,常常会有恶人乘火打劫。当水灾发生的时候,洪水冲毁了房屋,溺死的人们,居民的财物,都随著滔滔的洪水漂流满河,很多摇渡舟的船夫...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19492617222.html
  • 大千世界怎么讲?

    无量无数。我们这个大千世界总称为娑婆世界,每一大千世界,即为一佛的化区,释迦称为娑婆教主,原因即在于此。  我们所处的地球,乃是大千世界中的一个微不足道的单位而已,释迦为了普化他的化区所以要用千百亿化身,才能应化周全,虽化千百亿身,仍在娑婆世界的一个大千世界中而已。  由此可见,佛教的世界观,该是多么的广大而又合乎近代天文学的观点了。  注九:世界观参阅佛祖统纪卷三十一「世界名体志」。 ...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365740549.html
  • “龙华三会”浅解

    娑婆世界未来佛,曾蒙释迦牟尼佛亲为授记:当其寿四千尽时(约人间五十七亿六千万年),将下生娑婆世界,于龙华树下成佛,分三会说法,称为“龙华三会”。  龙华三会时,于昔时释迦牟尼佛教法下未曾得道者,将...距离娑婆世界很近,同样在欲界,修行比较容易,只要皈依三宝,清净持戒,如法布施,再加上发愿往生,称念南无当来下生弥勒佛,就能往生兜率净土,不必像极乐净土,念佛要达到一心不乱的程度,始得往生。  二、往生...

    无心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053348684.html